“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”诗人泛一叶轻舟于江上，衣袂翩翩。身畔，是微凉的山风；眼前，是如水的月华。山睡了，水睡了，而未眠的诗人伫立船头，把酒问青天……这，就是我眼中的千古词豪——苏东坡。
在品读了《苏东坡传》后，东坡先生的形象在我心中变得丰满而生动：他是秉性难改的乐天派，也是黎民百姓的好朋友；他放任不羁，却也守正不阿；他是诗人，是画家，是书法家，也是月下的漫步者。
水之灵
自长江逆流而上，经过名满天下的三峡，再沿江而上，就到达了乐山，岷江便是在这里汇入长江的。从乐山往北几十千米就到了东坡故里——眉州（今眉山市）。当年的苏宅翠竹环绕，一片菜畦，一方池塘，便是苏轼和弟弟幼时的乐园。汹涌澎湃的岷江给了他滋养，所以才有了赤壁边“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的豪迈。他和弟弟的深厚情谊是他生命中的一缕阳光，在人生的至暗时刻温暖着他。当他和弟弟天各一方时，他便将满腔的思念托付给那一轮朗月，祈望着人长久，即使相隔千里，也能共婵娟。苏轼惯于用诗词表达心中所感，在他的笔下，人的悲欢离合就如同清澈而汹涌的岷江水，是那样的深笃而诚恳，时而令人唏嘘，时而令人心生欢喜。我想，这就是为什么时至今日，还有那么多人欣赏他的作品的缘故。
山之高
苏轼不精于自谋，却有民胞物与的精神，他每到一个地方都造福一方。当他再次来到杭州时，发现曾经可与西子媲美的西湖不复当年的风光，水患严重。于是，他带领当地百姓治理西湖，用湖底的淤泥和水草修建了纵贯西湖南北的“苏堤”，并在西湖最深处放置了三个塔，造就后来的西湖胜景——三潭印月。在治理水患的同时还能为山川增色，这可能是属于东坡先生独有的浪漫吧！在杭州任职期满后，他自请去了贫困的密州，在那里，他“左牵黄，右擎苍”，为百姓到常山祈雨，治理蝗灾；在惠州，他设安乐堂救治百姓；在儋州，他设学堂，传播中原文化，教化当地民众。他一生都被卷在政治旋涡中，但却光风霁月，就像风暴之中的海燕。他是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。
天之大
黄州是苏东坡的人生低谷，也是他的精神福地。乌台诗案将他推到谷底，他也曾经心似已灰之木，也曾想从此江海寄余生，但苦难最终没有击垮他，反而使他豁达放旷的天性得以释放。他荷起锄头，在垄亩间品味秋收冬藏，在人间烟火中品尝至味清欢。他不仅与鸿儒谈笑，也与贩夫走卒交朋友。他活得恣意悠闲，变得从容淡定。他在一蓑烟雨中挥毫泼墨，书写自己的自在人生。
苏轼的一生三起三落，不是被贬就是在被贬的路上，但他总是“元气”十足。每到一处，他都像一粒种子一样，努力扎根生长。他从不把自己当过客，他把每一个他乡都变成了久别重逢的故乡。
终其一生，东坡先生都保持着一颗天真烂漫的赤子之心。在回望自己的一生时，他说“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他的精神跨越了时空，如永恒的星，在历史的天空熠熠生辉。